妖艳媚香楼 在那秦淮河边著名的青楼

自來也

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　　来南京旅游秦淮河是必到的景点之一了，在秦淮河边曾经发生过很多让人感慨的传奇故事。
　　据史料记载，当时十里秦淮河，河边差不多都是青楼，里面的歌妓成群，成为了当时的一种产业，在召不到妓女的时候，青楼的老板就会主动收留一些父母双亡，孤苦无依的童女，从小教她们琴棋书画，歌舞诗词，等她们长大以后就会成为青楼之中的头牌，可以吸引很多风流才子的到来。
　　一走进馆中，就可以看到这里一直在放映着《桃花扇》的故事。

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　　“秦淮八艳”的出现是有着特殊的环境和历史背景的，南京城自古繁华，商业云集，在唐朝时期，朝廷就在南京开设了一种特殊的经营机构叫做“官妓”，当时的“官妓”非常流行，朝廷开设这种机构一是可以赚到银子，二是歌舞升平，纸醉金迷的生活也是当朝盛世景象的一种体现。

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　　在朱元璋定都南京之后，更是大肆的兴建歌楼妓院，这也让当时的娼妓之风愈演愈烈，到了明朝末年，娼妓之盛也达到了巅峰。

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　　院中李香君的塑像。

　　这些青楼女子在当时琴棋书画、诗词歌赋的水平相当高，在全国的文人之中也达到了一流的水平，这些人之中，就有名的就是“秦淮八艳”，甚至在很长的一段时间中“秦淮八艳”成为了当地的名片。很多文人都会慕名前来，和她们交流诗词歌赋，来风雅一番。
　　李香君的出名是因为在她16岁的时候遇到了明末四公子之一的侯方域，两个人相见的时候便互相产生了爱慕之情，在四年之后，他们终于有了突破，结为了夫妻。当时的结婚其实也是要明媒正娶，娶进家门的，但侯方域因为是官宦世家，而李香君只是一名歌妓，两人门不当户不对，只是按照当时的习俗侯方域出钱，在青楼之中掏了一笔钱并办了一个隆重的仪式，于是李香君便成为了侯方域的人，只能为他一个人服务。

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　　在陈列馆中有书法、绘画、楹联、篆刻、假山、塑像和园林小景、石刻砖雕、壁画挂灯等艺术精品，供游人观赏。

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　　其实李香君在“秦淮八艳”之中，论出道她不如马湘兰，论名气她比不上陈圆圆和董小宛，但却成为了《板桥杂记》中所记录的第一人，甚至被后人惯称为“八艳之首”。

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　　“秦淮八艳”的称号是在当时余怀写了一本《板桥杂记》，他在书中记录了李香君、董小宛、寇白门、顾眉生和汴玉京这五位著名歌妓的容貌和经历，后来他通过民间的传闻发现马湘兰、陈圆圆和柳如是这三位女子的故事也不错，于是就把这三位女子的故事也加入到了书中，于是就有了“秦淮八艳”。其实“秦淮八艳”中的八个女子年龄差别很多，人们习惯把她们生活的那个年代归为“秦淮八艳”。

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　　在陈列馆中详细介绍了李香君的事迹和她使用过的物品，还有其他秦淮八艳的简介。那个时候的歌妓一般是卖艺不卖身，但是最终能从良相夫教子的却很少，绝大多数的歌妓都会收留一两个养女，以便自己在老了的时候能有个依靠。

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　　李香君与大才子侯方域有一段凄美的爱情故事，被谱写成《桃花扇》。

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　　李香君是秦淮一颗璀璨的明珠，后人有访媚香楼遗址者经几代而不绝。这个出身秦淮名妓的下层妇女之所以受人仰慕，不在其花容月貌，而在于她有着强烈的正义感、爱国心和高尚的情操，愤世嫉俗，显示出难能可贵的精神。

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　　故居内现有闺房、书房、客厅、琴房等，还原了当时的景象。李香君故居是昆剧“桃花扇”的发源地。清代著名戏剧家孔尚任以她和复社文人侯朝宗的爱情故事为题材，创作出“桃花扇”这部不朽之作。

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　　想象着这里曾经的繁华，也是别有一番风味。
　　时过境迁，如今秦淮河边的那些青楼早已经不复存在，只留下了李香兰的故居媚香楼，在当时，李香君作为一个身份低下的青楼女子，在国家濒临灭亡的时候，却能够独自的挺身而出，以生命捍卫自己的尊严，来坚守自己的气节，这也让后人们值得敬佩和感动，李香君和那《桃花扇》的故事也会让后人永远铭记。

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