欧洲中唯一中国人面孔的国家 至今仍说故乡方言

第九突击队

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　　在欧洲国家中，有许多黑头发黄皮肤黑眼睛黄色人种的国家，颇有传奇色彩。其实，他们都是中国人，只不过年代已经久远。

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　　在俄罗斯境内，有多个由蒙古人组成的共和国和自治区。分别是：卡尔梅克共和国、布里亚特共和国、特瓦共和国、阿尔泰共和国、鞑靼斯坦共和国以及阿加布里亚特自治区、乌斯季奥尔登斯基布里亚特自治区，共5个共和国和两个自治区。

　　颇具传奇色彩的卡尔梅克共和国，位于俄罗斯西南部，是俄罗斯联邦主体之一。名义上虽然是“共和国”，其实只是与省、州平行的自治共和国，是全欧洲唯一信奉藏传佛教的地区。

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　　据记载：在俄罗斯的伏尔加河流域，生活着一支从遥远的东方迁徙而来的草原部落，他们就是卡尔梅克人(新疆境内称土尔扈特人)。他们是十七世纪初，为了躲避强大起来的蒙古准噶尔部的威胁，来到乌拉尔河和伏尔加河流域的，并建立了著名的土尔扈特汗国，后来变成卡尔梅克共和国。卡尔梅克蒙古人在高加索地区生活了五百年，一直保持黄种人的相貌，和欧洲人混血的并不是很多，甚至还在欧洲保留藏传佛教信仰。

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　　十八世纪，强大起来的沙皇俄国，逐步对边疆民族加强统治，他们变本加厉地奴役和控制土尔扈特人。沉重的徭役，无休止的征兵，还迫使土尔扈特人改变民族的生活形态与宗教信仰，他们的内心受到更深层次的伤害和威胁，尊严几乎被损害殆尽。

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　　公元1771年，土尔扈特首领渥巴锡率领人民起义抗俄，东归迁徙中国。由于伏尔加河一直没有封冻，无法把东归中国的消息及时传给西岸的土尔扈特人，当时几个部落加起来有两万多人。为了防止这些人东归祖国，沙皇军队一直包围西岸的土尔扈特人十几年，不准他们离开伏尔加河沿岸。因此，西岸的这批土尔扈特人至今留居俄罗斯。

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　　土尔扈特首领渥巴锡率领的西岸3万余人的起义队伍，经过浴血奋战，终于顺利到达新疆伊犁，实现了东归壮举……

　　前苏联自上世纪二十年代，开始一项很庞大的工作，就是民族确认与划分，对分散在苏联境内的各个民族，进行重新确认和划分，后来中亚成立的五个加盟共和国，就是那时划分出来的。

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　　但蒙古人在苏联境内的生活区域，最早就是蒙古地盘，后来沙俄吞并后，一些蒙古人由于是游牧民族生活习惯，所以并不是聚居地区。但苏联把这些与蒙古人后裔，以及与蒙古人有关的部族也进行了划分，就形成了现在五个共和国和两个自治区。

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　　卡尔梅克是欧洲人对厄鲁特蒙古人的称呼(卡尔梅克是厄鲁特蒙古人中的一支)。在斯大林时期的大清洗中，卡尔梅克共和国1/3的人口被驱逐了出去。所有的宗教都遭受到了当时苏联政策的迫害，而佛教则几乎彻底被毁灭。

　　到1941年时，所有的佛教寺院和寺庙不是被关闭就是被拆毁;最杰出的佛教精英成员(高层僧侣，佛教教义方面的专家)不是被处死就是无故消失在集中营里。第二波的宗教打压发生在1943年，大约1/3的卡尔梅克人被从家里带走，押送去了西伯利亚。

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　　第二次世界大战期间，一部分卡尔梅克青壮年被纳粹德国法西斯军队胁迫，参加了法西斯德国组织的反对苏联的伪军，并参加了防御美军和英军的战役。二战结束后，他们担心遭到苏联政府的迫害，不敢回到卡尔梅克，逐渐移民美国。有一部分人在洛杉矶、旧金山、华盛顿特区、纽约和芝加哥等地及其附近安家落户。他们分成三个团体，一个在费城，两个在新泽西……

　　卡尔梅克共和国面积7.6万平方公里，首府是埃利斯塔。曾举办过第33届世界国际象棋奥林匹克团体锦标赛，被称为“国际象棋之城”。
　　现如今，在卡尔梅克共和国开始了宗教复兴的时代。许多年轻人都对保护民族语言和传统感兴趣。该地区主要的佛教寺庙：佛陀释迦牟尼金园，还提供免费的民族语言课程。卡尔梅克的佛教领袖表示，现在他们的主要精力不仅用在寺庙的重建上，还要让卡尔梅克的佛教思想和文化得以复兴，以及培养基本的世俗人类道德观，如同情、爱、善良和宽容。
　　埃利斯塔是欧洲唯一的佛教城市。当然跟卡尔梅克人一直虔诚地信仰藏传佛教，并长期和拉萨保持联系有关。前苏联时代，卡尔梅克人，被整体流放到西伯利亚，赫鲁晓夫时期再度迁回。这些流散和回归中，不知道宗教有没有起到民族粘合剂的作用。
　　现在埃利斯塔有两座喇嘛庙，城里的一座比号称俄罗斯最大喇嘛教中心的布里亚特寺庙还大。大殿里仍然有佛事活动，不少卡尔梅克人带着孩子来听经、进献酥油。倒是大殿外围转经的，基本都是俄罗斯族的游客。
　　大殿外面除了转经筒，还环绕着一圈亭子，每个亭子里面都有一尊塑像，从服饰上看，也许是历史上的高僧大德吧。如今的卡尔梅克人究竟对喇嘛教是什么心态呢?从寺庙香火来看，应该和内地蒙古族地区差不多吧。

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　　埃利斯塔街上随处可见东方式的斗拱飞檐，据当地朋友的介绍，这些都是同藏传佛教风格的纪念亭楼和寺庙建筑，集中在市中心一个长长的公园及广场周边。其余地方，还零散有几个牌楼之类。埃利斯塔还以雕塑之城出名，在街头有不少蒙古式的、佛教的、苏联的雕塑艺术作品。

　　城市雕塑是很能反映意识导向的，有人称“建筑是凝固的音乐”。然而单单依靠建筑本身，是不能达到所需要的效果的，必须靠雕塑来加以充实。只有建筑同雕塑相结合才能珠联璧合，相得益彰。从这方面看，卡尔梅克在强化自己民族意识的同时，并不排斥俄罗斯文化。

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　　漫步在埃利斯塔街头，基本上都是典型的蒙古人种感觉，据悉，黄皮肤的中国人面孔占到3/4以上，剩余就是欧洲人长相。奇怪的是，几百年过去，他们周边都是高加索人种，但是街上明显的混血儿却很少见。在高加索人种的海洋中，出现这么一个几乎纯粹的蒙古人种孤岛，是不是感到很奇特。

　　卡尔梅克美女潇洒飘逸，落落大方，玲珑剔透。她们身材高挑匀称，举手投足之间，透着文静优雅，似出水芙蓉，个个美若天仙。
　　有的丰盈窈窕，有的妩媚纤弱，她们身材高挑匀称，气质秀美，举手投足之间，文静优雅，似朵朵出水芙蓉，纤尘不染，让人欣赏而又敬重。

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　　俄罗斯学者对卡尔梅克美女是这样评价的：她们天生丽质，美丽大方，情趣高雅，穿戴讲究，脸上总是笑容可掬。她们能歌善舞，多才多艺，既能默默不语，也能欢呼雀跃。藏而不露的神情后面，是开朗的性情和温柔……

　　据了解。目前，卡尔梅克的后裔能讲蒙语，能使用中国的蒙文托忒文，大部分人信仰藏传佛教，还有自己的喇嘛庙，而且，穿着蒙古族服饰……