千古奇人--清官海瑞

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著名诗人臧克家为纪念鲁迅先生曾作诗《有的人》，其中写到，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”明朝南京都察院右都御史海瑞当属后者。

国危思良将，国衰思良臣。只要中华民族还在，如岳飞者，当永远被人铭记；同样，只要腐败不除，如海瑞者，也总会被人反复记起。

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在中国历史上，每个朝代，都有巨硕贪官污吏，也有两袖清风清官。

清代，既产生了巨贪和珅，其所拥家产约有26400万两银子，相当于当时清朝廷三年以上财政收入；也产生了清官于成龙，身为江南江西总督的方面大员，居然连肉都吃不起而常年食素，死后只有遗物合计白银三两。

对比是如此强烈。且不说巨贪和珅，身为两江总督的于成龙，即便作为清官，何以只有遗物“白银三两”？问题究竟出在哪里？要知道，当时并不流行裸捐。

同样，在明代，也产生了如严嵩那样的巨贪，嘉靖抄其家时，抄出黄金10万两，白银2万两，历代名人字画3200幅，豪宅无数，仅江西一省就有38幢别墅，多达6600余间房产；也产生了如海瑞一样的清官，为官18年，才积攒120两银子，仅够他回海南老家购置一小院，以致于他死之后，生前挚友王用汲为其料理后事时，找到的遗产只有衣服两三件、白银十几两，连买块墓地都不够，如不是王用汲帮忙，海瑞这个闻名全国的清官，可真是“死无葬身之地”。

海瑞做官从不受贿，从不贪赃，在俸禄和赏赐之外从不妄取一文钱，他们是货真价实的清官，铁骨铮铮，成色十足。

然而，清官为何会落到这个地步？是明朝财政穷吗？

实际上，即便至明朝灭亡时，当李自成攻破紫禁城打开皇宫库银时不禁惊呆了，“有镇库银，积年不用者三千七百万锭，金一千万锭，皆五百两为一锭。”积蓄之巨大，无法想像，甚至有许多金银都发霉了。

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就史论实来讲，中国历朝的官俸标准相差甚远。

汉、唐、宋朝都是典型高薪时代，明、清两朝则是典型低薪时代。宋朝的范仲淹，一年薪水即可买上千亩地，为家乡父老提供补贴，完全无需灰色收入。可在明清时期，任何一个高官要想在养活家小之余还要结余一部分钱的话，就必须想办法寻求灰色收入。

以“一年清知府，十万雪花银”清朝为例，以不算贪官的曾国藩为例。曾国藩生前曾任两江总督、直隶总督等职，其死后不久其三子曾纪鸿生病已到无钱可医地步，最后还是靠左宗棠解困。曾一不受贿、二不挪用公款，拿当时来说，也算是个清官。

然而，清官曾国藩必须靠灰色收入才能生活下去。

道光21年（公元1841年），曾国藩在翰林院以从七品京官身份上班，其一年合法收入为：基本工资（正俸）白银45两，职务工资（恩俸）45两，粮食补贴（禄米）45斛（折合30两），办公津贴（公费）15353文（折合10两），全年合计共130两白银。

曾国藩当时一年开支大约为：在京租房需白银97.87两，买朝服（公家不给官员置办官服）、常服花费34.44两，请客吃饭人情往来需128.88两，车马费50.58两，一家人伙食费、医疗费共花去176.14两，买书、笔墨等文化支出61.2两，往湖南老家寄钱给双亲59.35两，全年开支总计608.46两。

曾国藩合法收入与总开支一比较，除了他自己刚够请客吃饭人情往来外，连付房租都困难，更别说养活一家老小。

而实际上，就在道光21年，曾国藩至少收受了六名地方官馈赠的银钱，共计“九十八两五钱七厘”，按当时制度，曾国藩这笔收入完全属灰色收入。

两年以后的道光23年，此时曾国藩仍在翰林院上班，全年合法收入基本上没有变动，然而，这一年他任四川乡试主考，作为京官下到地方，其灰色收入骤然增加，计有：四川制台送银100两，四川藩台送银100两，四川将军送银50两，十二名考官送银513两，录取考生送银500两，四川全省官员又以公家名义送银2400两，加上沿途官员馈送的银子，有研究专家估算，“当在6000两左右”。

这笔灰色收入数额巨大如此，居然相当于曾国藩合法收入的几十倍。曾国藩可以不收么？他不收、不靠灰色收入来弥补的话，他的生活将会非常悲催。

事实上，明清两代皇帝似乎都很抠门儿，给官员制定的俸禄标准低得可怜。如明朝最著名清官海瑞，因为坚持原则，不收礼金、不受馈赠，拒绝一切灰色收入，由此，海瑞不仅无力讲究体面、无力参与迎送、无力跟同僚聚会，甚至他的发妻生病，竟然买不起药而任其自生自灭……

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海瑞做官，很不容易。

四岁父丧，与母亲相依为命，日子过得很苦，靠母亲每天给人家做针线活贴补家用，但不管家里多穷多苦，母亲都保证海瑞吃好喝好，并日夜督促他用心学习。然而，海瑞先天不足，屡考屡不中，考到二十多岁连个秀才都考不上，与杨廷和、徐阶相比，海瑞成绩实在太差，人家在他这个年纪都進翰林院好几年了。杨廷和的智商且不提，仅其儿子杨慎大家就如雷贯耳，每当电视剧《三国演义》开播时，“滚滚长江东逝水”这首歌就在大家耳边响起，人家杨慎取“殿试第一”。

继续考的海瑞终于在他28岁那年考入县学，成为一名生员；屡考不中的他终于在36岁考中举人；屡考不中的他最后放弃，去吏部报到。在明朝，举人也可做官，但要等，等现任官死多了出现空缺，才有机会，但明朝许多举人宁可屡考不中，考到胡子一大把，也不愿意去吏部报到，因为等待是遥遥无期的，从几年到几十年不等，全凭运气和寿命长短，也有任职命令下来时正赶上这个人的追悼会；而且即便等到了，官职大都是诸如主簿、典史的清水衙门的闲差和小官；就这，大家还得排队等吏部的面试。

好在海瑞运气还不错，只等了五年，在他41岁的那一年，就等来了一个职位——福建南平县的教谕。所谓教谕，通俗地说，就是福建南平县教育局长。

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就这样，41岁海瑞带着老母亲去了南平，当上了这个不入流的官。那时的教育局不像现在的教育局，没有什么油水，没有扩招也没有择校费，更不用采购教材，四书五经就那么几本。

但海瑞干得很起劲。他规范了考勤制度，凡不来的都要请假，有敢擅自缺课者，必定严惩，而且他说到做到，每天他都是第一到最后一个走，一个学生都不能少。于是海瑞就得到了平生中第一个绰号——海阎王。同时，学生们难熬归难熬，但很快也发现，这位海阎王倒有个好处——从不收礼金；这个海阎王不但不收礼金，也不为难学生，他平等地对待每一个人，虽然很严厉，却从不因个人好恶惩罚学生，学生们在恐惧之余，也很尊敬他。

很快，海瑞有了第二外号——海笔架。一天，延平知府下南平县视察，按例要看学堂，海瑞便带着助手和学生出外迎接，等人一到，两个助手立马下跪行礼，知府还很不高兴，因为海瑞没跪，他不但不跪，还眼睛都不眨地正面直视上级。人家知府五品，海瑞没品，但知府在众人面前又不好发火，于是很郁闷地走了，走前还咕嘟了一句，“这是哪里来的笔架山！”确实，两个助手跪在两边，站中间的海瑞倒真像个笔架。

不久，一位巡按御史又要来到学校，品不大，但是京官。御史来了，知县一声令下，大家听从指挥，刷地全跪了下来，除了海瑞以外，气得这位巡按御史连饭都没吃就走人。知县大怒，过后找海瑞算账，破口大骂他故意捣乱，海瑞听着他骂也不顶嘴，等知县大人骂得没力气了，便行了个礼，回家吃饭去了。

海瑞既不图升官，也不图发财，无欲则刚，软硬不吃。

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海瑞干了四年后，竟意外地接到吏部公文，任浙江安知县。

大家想不通，多少举人拼命钻营送礼拍马屁，几十年如一日，无非是想捞个知县退休，而海瑞别说礼物，连苍蝇都没送一只，上级还对他恨得咬牙切齿，海瑞升官原因比较复杂，据说是福建的学政十分欣赏海瑞，向上着力推荐了他，但更重要的是，作为一个教谕，他的工作十分认真，而且干出了成效，这已经充分证明了他的能力，对于朝廷而言，马屁精固然需要，但干活且有能力的人也需要。

新官上任三把火。海县令一到地方便公开宣布，从今以后，所有衙门的陋规一概废除。所谓陋规，也就是灰色收入，其历史悠久，一个是银两火耗，另一个是淋尖踢斛。并且，随着时代的发展，陋规也不断推陈出新，到海瑞时代，已经形成了一个上瞒朝廷、下宰百姓、方法灵活、形式多样的一个牢固体系。

虽然当时明代官员工资很低，但大家辛辛苦苦当个官，不就是为了过好日子，出门有轿子、家里有仆人、娶几房老婆都是标配。海瑞突然要求他们勤俭节约，那是要他们的命。

海大人一到，便发布了规定，火耗不准收、余粮不准收，总之，所有朝廷俸禄之外的钱都不准收。海瑞自己也是这样做的，从不坐轿，步行上下班，从不领火耗，每天吃青菜豆腐，穿着几件破衣服穿堂入室。

不久，淳安县衙中县丞请假、主簿请假、典史请假，连县公安局长都头也都请假，大家進行“非暴力不合作”--罢工了，县衙完全瘫痪。大家就看你海瑞一个人能不能玩得转。

然而，奇迹还是发生了。没有师爷海瑞主意自己拿，没有文书文件自己写，没有人管治安自己每天多走一圈就当是巡街，审案的时候无助手，海瑞自己查，自己审，自己判，判下来没人打板子，海瑞家里还有几个老下人，凑合着也能用。同时海县令的私人生活也让他们大开眼界，自搬入县衙，海瑞就把自己的家人动员起来，每天老婆下厨做饭，省了厨子的钱，每天老仆上山砍柴，这就省了柴钱。海瑞自己也没闲着，工作之余在自己家后院开辟了一片菜地，浇水施肥，连菜钱也给省了。

即便海瑞这么七省八省，海县令还是过得很艰苦，全家人都穿得破破烂烂，灰头土脸，与叫花子颇有几分神似，最后大家无奈之下，只好各归其位，灰色收入还是小事，要被政府开除，那就只能喝风了。

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实际上，在海瑞以后的官宦生涯中，一直始终如一。

不要以为海瑞蠢。在整治当时任东南一片的总督胡宗宪儿子就可见一斑。当时该公子哥喜欢游山玩水，一路好吃好喝好招待，但在海瑞这边行不通。因此，该公子大发脾气，把厨子连同招待所管理员吊起来狠打了一顿。大家一听这消息都急了，正想着如何收这个场，让总督的儿子消消气，海瑞却把桌子一拍，大喊一声，“马上派人过去，把他也吊起来打！有什么事情我负责！”大家不仅狠狠地揍了一顿胡公子，还将他身上几千银两充公。

在下属惊慌失措时，海瑞只需要一封信而已。内容如下：胡大人，我记得你以前出外巡视的时候曾经说过，各州县都要节约，过路官员不准铺张浪费，但今天我县接待一个过往人员的时候，他认为招待过于简单，竟然毒打了服务员，还敢自称是您的儿子，我一直听说您对儿女的教育很严格，怎么会有这样的儿子呢？这个人一定是假冒的，败坏您的名声，如此恶劣，令人发指，为示惩戒，他的全部财产已被我没收，充入国库，并把此人送到你那里去，让你发落。

当时胡宗宪看完后哭笑不得，此事就此不了了之，海瑞依然当他的县令，胡宗宪依然抗他的倭，倒是那位胡公子，据说回去后又挨了老爹一顿臭骂，从此旅游兴致大减。

以上一段记录为许多史书转载，似乎是用来描绘海县令光辉形象，但事实上，在它的背后，这个故事首先告诉后人，海瑞虽然吃糙米饭，穿破衣烂衫，处事坚决不留余地，却并不是个笨人，蠢人做不了清官，只能当蠢官。

由此，海瑞名声大振。在海瑞治理下，淳安县人民生活水平不断提高，官吏们的生活水平却在不断下降，可他们又惹不起这位活阎王，只能埋头干活。后来海瑞离开淳安时，下属们很是高兴，但淳安人民却夹道列队相送。

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在海瑞以后的日子中，一以贯之地按规定办，直到万历十五年(1587)的那个冬天，死亡降临到他的头上。甚至在他上调任户部云南清吏司主事时，买好棺材给明世宗朱厚熜上了一篇著名的奏疏--《治安疏》；他第二封骂人奏疏更绝，一句“举朝之士,皆妇人也”，满朝文武竟无一人敢对答。

时至今日，用现在一些人的眼光看来，当年那个二品正部级南京都察院右都御史的海瑞,似乎活得并不如意，也不为当时官场所容--绝大部分官员视其为疯子，但他不为其他所动，而是以“虽千万人，吾往矣”的大无畏勇气一直走到生命终点。

自古，人心都有一杆称。史载：当时，在闻听海瑞死讯后,南京城出现了一幕前所未有的场景：男女老幼，无论见过海瑞与否，都在家自发为他守孝，嚎啕大哭；出殡的时候,为他送葬的人排上百里,整整一日,无人离去。

事实上，只有时间和人民,才是公正地评价一个人的利器和唯一标准。



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