与温哥华的“心理距离”

咋地都行

　　在很多人的眼中，温哥华风景如画、气候宜人，名气上算是国际大都市，姿态上却保持着低调的华丽，所以，他们说温哥华简直就是世外桃源；而在另一些人看来，温哥华就像是国内的城乡结合部，一年只有两个季节：夏季和雨季，房价过高生存压力也不小，重点是发展太慢，与国内城市日新月异的变化相比，这里十年如一日，对这些人来说，温哥华也不过如此。

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　　为什么同样的温哥华，在不同的人眼里，差别如此之大呢？瑞士心理学家布洛（Edward Bullough）提出的“心理距离”（Psychical Distance）可以很好地解释这一现象。它指的是个体对另一个体或者事物的亲近和接纳的程度，表现在情感、态度和行为的亲疏。说得简单点儿，心理距离，就是心理上对另一个体的远近距离。
　　与事物和个体保持“刚刚好”的距离有助于我们获得美感。对于温哥华保持着适度的心理距离的人，因为“距离产生美”，他们一方面能够跳脱出来，不受温哥华生活的困扰，另一方面这个距离又没有过远，因而还可以欣赏温哥华的美。
　　朱光潜在《文艺心理学》中也强调了“心理距离”对于欣赏艺术的重要性。他举了一个例子，观众在看一场话剧的时候，由于入戏太深，对着台上扮演乞丐的表演者，掏出了自己口袋里的钱，想让她赶紧买些吃的。这就是一个典型的心理距离过近的例子。反之，如果观众的心理距离过远，那么就很难对剧中的人物和情节产生共鸣，没有了共情，观众就很难从中享受到美感。
　　不只是人与物之间，人与人之间的心理距离更是至关重要。叔本华对此打过一个比方，他说人与人的社交，就像一团火，人们需要聚在一起取暖，但如果太过接近，又会灼伤自己。所以，人与人之间也要有适当的度。

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　　中国人很容易忽视人际交往中的“界限感”，尤其是有很多亲朋好友，本着一种对别人“负责”的态度，对旁人的事情总是无底线地进行干预。比如婆婆介入小两口的生活，同事对别人的购物选择强加指点，七大姑八大姨对侄子的相亲对象品头论足。最夸张的恐怕是婚礼，如今在很多地方，年轻人的婚礼已经与新郎新娘的本意无关，全要听左邻右舍、前村后屯的乡亲们的“安排”。这让不少人苦不堪言，但又敢怒不敢言，因为如果强硬拒绝了这番“好意”，那么过近的人际距离可能就会奔向另一个极端——过于疏离，很多人根本就没有与别人恰到好处相处的模式。
　　心理距离对于生活的影响其实非常广泛。当我们看了一部剧、一本书、一场电影，因为其中的情节和人物而过于悲伤时，不妨调整一下心理距离，退回到“局外人”的角度，会有助于情绪恢复平稳；当有些人对于任何事情都提不起兴趣，任何事上都是“差不多先生”时，可以试着找几件值得投入的事情，全身心地享受其中，你会发现很多意想不到的乐趣。

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　　在国内打拼的人不必盲目羡慕移居国外的人，移民之路有时并不是看上去那么平坦；定居海外的人也不需要为自己的选择摇摆不定，险峰纵有风光无限，汪洋也有独特的波澜，每一条路上都会有脚下的泥泞和头顶的日月辰星。
　　只要把心理调到最好的焦距，就能看见生活唯美的长镜头。
留夏：山东莱州人，居住在温哥华，从事医疗研究工作。对自己的要求是讲一万句话里面有一句说到别人的心坎里，一万句里面有一句给了别人帮助，有一句让人拍手叫绝，就足矣。