华人发声的困惑

励加隅桎

伯爵奇士

　　在温哥华的朋友们聚在一起，经常听到有很多抱怨和不满，消极不行，积极也不行，到底怎么才行？
　　这些问题涉及的面应该很广，本应该是仁者见仁 智者见智的事，但就是“百思不得其解”，主要是国内外因存在的一些思想体系不同，造成观念和行为上的冲突。
　　国人向来都喜欢沉默是金，深懂得祸从口出的道理。
　　终于华人在国外有了发声的机会，一部分人虽然维持着惯性思维，在国外过着属于自己的小日子，但一部分人已经懂得了参与意识对自己和种族的重要性，极有胆量的参政议政，抗议游行示威等争取自我权益……
　　但自己参与了，也踊跃的发出自己的声音，往往又被很多华人劝说和排斥，到底发声还是沉默？很多华人真是不知所措，郁闷。怎么左右都不是了……？
　　华人分类有大陆和港澳台之分，有分别就有区别，大陆和香港澳门和台湾新加坡马来西亚等华人是不同的，这种区别就形成不同的认识，对社会和世界观的解读各不相同。大陆的华人会以大陆的教育和价值观去看待问题，同为华人居多的香港澳门新加坡马来西亚等因为社会体制和环境等因素有所不同，对事情的发生也会持有不同的看法。
　　就大陆本身来讲，曾经与资本主义社会思想格格不入，法律法规制度和社会体制大相径庭，来到例如美加等资本主义国家，身上深刻记忆着社会主义的烙印，很难来个180度大转弯，这使得他们很多事情无所适从，甚至打一个喷嚏都会受到当地人的反感，有好心人告诉华人要用手臂挡住自己的口鼻，这要是在国内，会用“管天管地还管人家拉屎放屁了？”这样理直气壮的话回击。可老外提醒自己，好像在人家的地盘，也只能忍气吞声，其实习惯了老外这种做法，就知道这是文明的表现了。再看到新来乍到的大陆华人，也会告诉他们，要用手臂遮挡口鼻，还会给人讲这样做的道理。你肆意地打喷嚏就会殃及周边的人，四射带毒的喷雾能蹿出几米远，会殃及无辜。
　　很多华人携孩子到国外主要是接受这里的教育，但经过一段时间的学习，对西方教育深为担忧。这里的孩子总是在玩，没有作业，都高中了，学习也没紧张到哪里？这不是荒废时间吗？再看看国内的学生都在“头悬梁锥刺骨”“学海无涯苦作舟”，而这里的孩子总是在户外活动，舞蹈、美术和手工制作，玩得不亦乐乎。很多家长都“杀了回马枪”不惜给孩子降级也要回国上学，“重新做人”
　　实质上西方教育是根据学生的心理生理和年龄特征需要出发，让孩子平等健康快乐的成长，更注重社会准则的培训，自我保护意识，还有辩论和认识能力。不设数学课代表、语文课代表等各学科代表这些学霸代表，一切都以平等为准则，只有一些例如玩具和图书管理员这样好玩的角色，假如设立数学课代表，就是等于承认这一位学生具有绝对的数学能力，就会降低其他学生对数学的热情，甚至抹杀了很多学生数学天性。即使有班长“class monitor”也会轮流坐班。中国的教育是灌输式教育，是把已经形成定义性的知识灌输给孩子。西方教育是尝试性教育，更多是出课题，让学生们在实践中获得知识。

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　　事实说明一个道理，就是我们需要过渡，需要虔诚地与西方文明接轨，及时改变观念，不能仅仅从势力和私利的角度看待问题，要用海纳的视线释放出一个健康的自我。
　　一盘散沙是国人自己下的定义，不团结，缺乏诚意，不讲原则等，原因在哪？关键在于国人整体思维层次处的位置上，理解问题能力有限，只顾眼前利益，缺乏前瞻性和预见性。
　　举个在加拿大住了20年朋友说的事例：在很多西人食品店，他们是不太挑拣蔬菜等食物的，除了西人的食品比较新鲜外，是他们意识到，如果大家都挑大的好的，那不好的就会剩下，剩下的就要烂掉，时间久了，商场就要亏损，亏损就面临倒闭，商场倒闭这一带的居民买菜就不会方便，倒霉的还不是自己？而我们华人这种意识不能说没有，是很少很少，华人会说：不选好的？你傻呀！我听朋友讲过一位男士在超市买水果，拿到灯光下照来照去，挑来拣去，好像这个水果能孵出小鸡来一样。以斑见豹，足见其华人多见眼前利益，而不顾及今后。这样的素质也足见其优劣。这种群体认识水准，在遇到不同事物时，就会有私利迎前。大家都会去争抢，在国外有便宜货，争抢的首当其冲就是华人，在视频中看到在国外华人抢便宜货大打出手，抢玉米的狼狈不堪。一旦遇到中外之争，首先是抵制，但人家一旦放出一些蝇头小利，就蜂拥而至，杀个回马“抢”。把国家利益扔到脑后。这样的素质怎么会有团结一致？怎么能不一盘散沙。 把这种意识放大，面对事物也定会有失公允和准确，以这样意识放大，他们也很难知道自己的错误与问题。
　　面对中外争端，只要见到新闻联播的指向，就会群情激愤，很多人直接就和居住国“断交”了，然后继续住在这个国家，指责和大骂这个国家亡我国家贼心不死。这到底对不对呢？很多华人对此非常纠结，自己的亲母和养母发生了分歧，像着亲母说话吧？又受到了养母的养育之恩，当时也是因为衡量了各种利益因素才选择走出国门。向着养母说话吧？又会遭到大家的谴责？说是不孝子孙？不爱自己的母亲那可是大逆不道，华人的根在中国，哪有不爱之理？
　　面对这些问题，咋办？这关键是要看华人们的认知能力了。
　　很多事情很简单，很多不良习惯自己都能知道，为什么还明知故犯呢？私利使然。当我们意识到了一些准则，提高自身素质，就会逐渐改善，让好的习惯形成自然。
　　至于很多华人在大选中发声呼吁华人必须选华人，不但强人所难，更没有理解加拿大的自由民主价值观。同时这样的选举要求说明自己认知的局限性，没有放大视野看待选举的实质，华人把眼力放在有能力有宏观志向的华人身上无可厚非，也是正确的选择。也应该积极参与社区活动，了解不同种族的差异和发现其他种族一心为民的能人。而一旦局限在不明就里的华人必须选华人的范围中，一旦那些为私利和没有参政议政能力和没有管理水平的华人上台，非但不能为华人说话，还会影响华人的形象。
　　在中外国际纠纷中，我们要充分运用头脑分辨，多了解事物的原由和各个国家的政策与法律，身为华人，对比中外所经历的社会环境和现象。向情更应向理，公正客观对待，谁对谁非让事实说话。
　　这样华人发出的声音才会精准合理才会铿锵有力。
伯爵奇士，美术专业，曾担任全国发行的书法主编。“伯爵”将面对时政和陋象，文笔锋芒，大有不吐不快之急先锋性情。渐寻超度人生活法则，百篇杂文、散文、小说、诗词流于世。触及政治、经济、人性、历史和思想诸方问题，随行随思，慧眼独具，文章定会有独到见解，语言锋利不乏幽默，擅于捕捉事物背后的内涵，以表及里分析事态，讲述道理，意在醒豁他人并与之共悟道。