[亲情]「断舍离」怎麽那麽难？先学会摆脱２种牵制你的情感纠葛

要饭yaofan

「断舍离」怎麽那麽难？先学会摆脱２种牵制你的情感纠葛


「断舍离」这个概念最早源自於佛家，现在成为一种「用减法过生活」的概念，也就是「断绝不需要的东西，舍去多余的事物，脱离对物品的执着」。




图片来源：出自《能自处，也能跟别人好好相处》

你是否觉得为什麽「断舍离」如此困难？为什麽我们没有办法丢下该丢的东西？

你的生活中一定也经历过这样的困扰。比如，过年放假回家帮忙家里一起大扫除，清着清着，才发现原来家里有这麽多东西：你国中买的邮票、高中最喜欢的球衣、大学蒐集的卡片书签。

而且不只你自己，妈妈、爸爸，每个人都有一堆又一堆的东西。整理到最後往往这个舍不得丢、那个很重要、这个有纪念价值，那个当年买的时候特别贵等等，但是，难以割舍不仅是因为我们很节俭。

「断舍离」这个概念最早源自於佛家，现在成为一种「用减法过生活」的概念，也就是「断绝不需要的东西，舍去多余的事物，脱离对物品的执着」。但要达到「断舍离」的境界，确实需要修练。为什麽我们那麽难断、难舍又难离呢？心理学有两个理论可以说明这个现象。

第一个理论是Endowment Effect（禀赋效应）。假设你买了一件300 元的衣服，对你来说，这件衣服的价值就是300 元吗？不是，因为你拥有了它，它对你内心的价值就超过了300 元。所以如果别人要跟你买，你可能会觉得「500元我才肯卖」。但如果倒过来问：「你愿意花多少钱买这件衣服？」你还是会觉得这件衣服只值300 元。禀赋效应就是这样，你愿意为一个物品付的价钱，跟你愿意与它割舍的价钱，总有一个价差。

你可能认为「因为我花了时间买这件衣服，时间也是成本」，这很合理，但禀赋效应奇妙的就是：对於别人送的东西，我们也会有同样的感觉。行为心理学家就做过一个实验：他们赠送实验对象一个喝咖啡会用到的普通马克杯。

然後问他们：「如果现在有人要跟你买这个马克杯，出多少价钱你会愿意割爱？」平均的回答是7 美元左右。心理学家找了另一组人，把同样的马克杯交给他们，但是跟他们说：「这个马克杯不是你的，如果要买这个马克杯，你愿意付多少钱？」这群人平均给的价钱只有3 美元，差了一倍以上。

研究显示：即使没有付出任何代价，光是觉得一个东西是自己的，我们就会开始高估它的价值。会产生禀赋效应的其中一个原因，就是我们不喜欢「失去」的感觉。这个概念叫做Loss Aversion（损失规避），也就是第二个理论。

在获利与损失相同的规模之下，我们会觉得损失更难以承受。损失的痛感，永远大於获得的快感，而且根据统计，这个效果差别高达2 到2.5 倍。换句话说，损失100 元的痛，大於赚100 块的爽。如果不小心在街上丢了100 元，你一定会觉得不开心，而这样不开心的情绪，需要靠至少再获得200 或250 元才能打平。

评估一件事时，人也容易高估损失的痛，大过於获得的好。销售人员就很懂这种心理。比如推销空气清净机时，除了说这个机器会让家里空气多好又多好，更会强调如果你用劣质的机器，或没有使用空气清净机，对家人的健康可能会有什麽样的伤害和损失，而只要有一台好机器，就不会有这些问题。机器功能这麽好，价钱又这麽公道，这就比较有说服力了。

禀赋效应与损失规避这两个概念不仅影响我们汰换东西，也会影响投资行为，并间接影响整个社会。很多投资人往往不愿意认赔杀出，而是期待有一天能够咸鱼翻身。只要不认赔杀出，就不算是「真的」有损失，往往错失停损的关键点。

所以有人说：「金钱游戏不能带情感来玩」，该断、该舍的时候，怎麽痛都得立刻行动。我们会高估自己所拥有的，也会特别害怕失去自己所拥有的。文／刘轩

《能自处，也能跟别人好好相处》