分我一支珊瑚宝，安她半世凤凰巢

禁止客訪

　　

    高飞

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    余秋雨先生的散文集《文化苦旅》买来已经有一段时间了。 刚买来的时候， 我匆匆地瞄了几眼， 没有什么感觉， 只是觉得写得很好， 好在哪里倒也说不出来。 后来放在床头， 夹在一大堆书中间， 有的时候会把它抽出来读两页。买书是有习惯的，后来又看到余秋雨先生的另外一本散文集《君子之道》， 翻了翻， 又买回来放在那里。

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　这几天， 休息的时候我拿起《君子之道》， 仔细一读， 竟然很吸引人。 余秋雨先生的君子之道， 是详细分析儒家思想，中国传统文化中贯穿整个民族发展历史的“文化遗产”。这份文化遗产， 总结出来， 就是很简单的“君子”和“小人”。

　　这里说的君子和小人， 不是好人和坏人。 余秋雨先生研究了中华文明的上下五千年，在他看来， 中国人的文化传承中， 全社会都遵循的原则就是“君子”和“小人”。 所谓的君子， 是指自身的行为规范， 所谓的小人，也是自身的行为规范。 一个人身上， 既有君子的成分，也有小人的成分。 儒家思想就是用简单的话把每一个人身上的君子成分和小人成分区分开， 这样每一个人在日常生活里就可以有一个简单可行的行为标准。 比如说：“君子成人之美，小人成人之恶”，比如说“君子周而不比，小人比而不周”等等。

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　　这些使我想起了基督教里的讲道，教堂的牧师每周都会向教友们宣道， 讲上帝的爱，讲生活中的恩典。 无论你走到任何一个教会里， 仔细听下来， 内容都是一样的。 前几天英国的Harry王子大婚， 婚礼在St. George’s 教堂里举行。 全世界很多人都在观看。 在婚礼进行的过程中， 有一个重要的环节就是一位黑人的牧师讲道。 那个过程挺漫长的， 在座的嘉宾有许多听到最后身子都开始左晃右晃。牧师讲的是什么内容呢， 就是讲上帝的爱， 普天下的爱。

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　　不同的是，在中国文化里，这样的爱的教育， 是每时每刻， 每一代人从出生到死去，每一次思考， 每一次行动， 中国人的脑海里，都有用“君子”和“小人”这样的标准诠释的爱。北京电视台拍摄的节目《传承中国》里， 有一集节目是京剧的《锁麟囊》， 这样一出戏， 多少年以前就是中国文化中“君子”遗产的教科书。

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　　富家小姐薛湘灵从小娇生惯养， 呼风唤雨， 指使人。 出嫁的时候， 碰到风雨， 在春秋亭中避雨。 刚巧， 贫家小姐赵守贞也在同一天出嫁， 也在春秋亭避雨。 赵守贞看到薛湘灵有丰厚的嫁妆， 感觉到自己的贫寒，忍不住哭了。 薛湘灵了解到赵守贞的贫寒， 就把自己陪嫁中装满珠宝的锁麟囊送给了赵守贞。 这时候薛湘灵的唱词是这样的：
　　“ … 分我一支珊瑚宝，安她半世凤凰巢 ... ” 还特意叮嘱自己的丫鬟在送锁麟囊的时候不要告诉赵守贞自己的姓名。
　　分我一支珊瑚宝，安她半世凤凰巢 - 中国人的爱。

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　　作者：高飞，拉法尔水疗中心创始人，拉法尔水疗低密度排毒专利持有人