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糖炒栗子

认识自己是人生的起点



人的一生，一直都在寻找一个能够让自己感觉同样平静安详的环境，这个环境能够让我们好像回到最原始的状态一样。换言之，人生走这一遭的目的，就是要「回到原点」。




「认识你自己」是刻在希腊戴尔菲（Delphi）神殿上的一句格言。苏格拉底也常告诉人们要「认识自己」，因为认识自己是人生的起点。

通常我们会根据一个人的资料去认识这个人，譬如看他的身分证、调查他的身家背景??。那么我们要如何认识自己呢？在讨论这个问题之前，首先要分辨二个关于「人」的问题。

第一是有关外星人的问题。宇宙中到底有没有外星人？如果有的话，那么外星人与神与人类，彼此之间的关系又是如何？在西方生物分类之中，人类叫作Homo Sapiens，Sapiens是「有理智的」，Homo则是「人」，因此Homo Sapiens就是「智人」，意味著「有理智的生物」。外星人显然也是Homo Sapiens，那么这二种Homo Sapiens该如何相处？

圣经开宗明义就说：神按照神的形象来造人。人类既然是按照神的形象所造的，那么理应是万物之灵，然而相较于外星人，人类在许多方面似乎都远远落后（譬如智能、科技??），那么这是否意味著圣经所言应该修改呢？

由此可知，如果外星人真的存在，就代表圣经所记载的有很大的漏洞，而这种想法是令人震撼的。

第二则是有关复制人的问题。复制人若是真的成功，则我们必须思考几个问题。首先，桃莉羊的复制，是经过二百多次失败的实验，才得以成功的。在此一过程中，有许多不完全的、畸型的羊被造出来。对于羊，我们或许比较容易处理，但是当实验对象是人的时候，又该如何处理呢？

其次，人们可能会在年轻体壮的时候，取自己的胚胎来复制，可是有些疾病是年老时才会出现的，那么这对复制人而言，是不是很不公平呢？同时，桃莉羊最大的问题在于老化太快，而这也是目前的医学所无法解决的问题。

最后一点则在于心理上的问题。小孩子渐渐长大之后，发现有一个人和自己长得一模一样，最后发现自己只是分身，另一个才是原型，这该如何调适呢？如果我是别人的分身，那我究竟是真的还是假的？我的所作所为需不需要负责任呢？

以上所谈的，都是相当严肃，并且令人忧心的问题，因为它的影响层面，波及整个地球，甚至整个宇宙。要认识自己，可以提出三个问题：什么事使我感动？什么人使我羡慕？我对自己满意吗？这三个问题的答案，可以突显出一个人的个别性和独特性。


（一）什么事使我感动？


不是每个人都会被同一件事感动。并且，一件事情发生时，每个人受到的感动程度也都不同，因此我们要问自己：「什么事使我感动？」

令人感动的事，有可能发生在社会上，在别人的具体遭遇中，也有可能发生在小说与电影之中。当我们产生特别的感动时，应该进一步追问：「为什么我会觉得这么感动？是哪一点使我感动？」

我们要从各方面去体会能够让自己感动的事情，如果能够掌握这些资料，就可以界定自己是哪一种人，由此更了解自己的内在世界。如此一来，我们对自己的生命就会形成明确的座标。

当然，别人做了某件事情让我觉得感动，不代表我也必须去做相同的事情，但是至少我会知道自己在何种情况下，会出现什么样的反应，这就是「凝聚焦点」。

因此，首先要问自己：「什么事使我感动」，借此找到明确的焦点。把这些事情综合起来，就可以知道自己在知、情、意三方面有什么样的性向，因为能够使我感动的，必定是自己内心所向往的事情。有时候我们甚至可能对自己说：「如果我能做得和他一样，我就会对自己的人生感到满意。」而人的一生，其实就是在设法「对自己满意」。


（二）什么人使我羡慕？


让我们羡慕的对象，往往是我们的前辈。以我自己来说，对于教导过我的老师，如方东美先生、余英时先生，都是相当羡慕的，因为他们的学问做得很好，有自己独到的见解，也有充分的智慧表达他们的学问。

一个人羡慕什么样的人，表示他希望自己将来也能够成为这样的人。所以父母可以让小孩多读传记或寓言故事，如此一来小孩就能够慢慢找出自己内心所向往的对象。

羡慕某个人，往往代表自己也有这方面的潜能，可以试著去发展。譬如一个人如果根本不喜欢水，就不可能去羡慕游泳高手。我们所羡慕的，通常是自己比较有可能做到，并且有机会接触到的范围。这个范围之内的某些人如果有杰出表现，自然会让我们觉得「想要像他一样」。

所以，我们询问：「什么人使我羡慕」时，就是要选择典型作为效法的对象，循其脚步前进。因此，看到年轻人崇拜偶像的时候，没有必要去责怪他们，也不需要过度担心，因为羡慕的对象会随著年龄的增长而改变，并且心中有一位值得羡慕的对象，生命也会比较有方向感，知道自己该往哪一条路走。


（三）我对自己满意吗？


大部分的人对自己是不满意的，因为一个人如果对自己已经感到满意的话，似乎就表示他这一生到此为止，再无所求。然而当我们说「对自己不满意」时，应该要考虑到：是否理想订得太高，与现实脱节？

我在各地接触到许多年轻人，他们最常提出的问题是：当理想和现实出现差距时，该怎么办？这是一个很普遍的烦恼，年轻人尤其容易面临这种难题。譬如「我的理想科系是文学， 但父母执意要我读法律，我该怎么办？」这就是理想和现实的差距。父母要他读法律，是从现实角度考量，为了孩子的未来著想；而孩子想念文学，则是因为觉得自己身为年轻人，应该要有理想，不能太早迁就现实。

针对这个问题，我们必须了解：理想一定要建立在现实上，如果完全脱离现实，则理想只是空想而已。所以，想以某一个目标作为自己的理想时，首先应该思考的是：我的现实条件是什么？譬如想当律师，就得先喜欢法律以及复杂的推理过程，并且要有善辩的口才。如果这些都具备了，才有条件以「成为律师」作为自己的理想。

因此，理想要落实，必须先下工夫让自己具备更好的条件，否则不过是空想而已。或者更糟糕的，自己提出了一个空想，最后却需要别人帮你善后。其实父母往往不是真的反对孩子有理想，而是尚未准备好了解孩子的理想是怎么一回事，一时之间感到担心而不知所措。事实上，理想与现实并不是截然二分的两个世界，这二者之间是有连结点的。

当我们对自己不满意时，必须自问：「我对自己哪一点不满意？」找出不满意的地方之后，再设法克服或弥补这些缺陷，逐渐让自己感到满意。找出问题的方法很多，譬如我现在觉得不快乐，就可以问自己：「过去我什么时候快乐？为了什么事快乐？」接著，进一步分析：「过去的快乐是什么样的情况？哪些条件促成了这样的快乐？」然后再问：「现在同以前不一样了，那么我现在有没有可能再重复那些条件，或者是把那些快乐的条件转变成为现在可能的条件？」如此一层层抽丝剥茧，就比较容易找出关键所在，并且能够想到务实的办法。

人生需要回忆，如此才能对未来有所憧憬，否则瞻望未来会觉得很模糊。「人有未来」，主要的目的在于：我对自己的现状不满意，所以要努力在将来让自己变得更好。所谓「变得更好」，就是要活得更充实。

许多人活在世间并不快乐，最近有一项统计指出：高达26%的年轻人考虑过要自杀。然而一个人为什么会想自杀呢？根据美国的研究，自杀者75%以上都是觉得活著没有意义。因此，碰到一个觉得活著没有意义的人时，就要请他思考：在过去的时日中，什么时候曾经感觉活得有意义。

关于生活的意义，有各种不同的解释，其中一种属于心理学，可以作为参考。这种解释认为：人在出生时会放声大哭，是因为离开了母亲的子宫。在母亲的体内，是平静安详的，一旦脱离母体，人就无所依凭。因此人的一生，一直都在寻找一个能够让自己感觉同样平静安详的环境，这个环境能够让我们好像回到最原始的状态一样。换言之，人生走这一遭的目的，就是要「回到原点」。当然，母亲生产的过程只是一个象征，每一个人所要回归的，并不是拥有身体的母亲，而是指真实的、永恒的生命本身。借由此一象征，可以明白人的一生是要追求统合，回归最原始的和谐状态。文／傅佩荣

摘自《人生，一个哲学习题》