世道变了 中共想再造个神出来，难

　　上个世纪七十年代末，中共十一届三中全会制订了以经济建设为中心任务的路线，抛弃了毛皇帝时代的「以阶级斗争为纲」、「政治运动治国」。于是，中共第二代、第三代、第四代都强调要配合党的路线转变，配合以经济建设为中心，必须两手硬：一是推行改革开放要硬；二是抓政治思想教育工作要硬。中共将此概括为「一个中心，两个基本点」：「一个中心」就是经济建设为中心；「两个基本点」就是改革开放和四个坚持──坚持马列毛思想，坚持人民民主专政，坚持共产党的领导，坚持社会主义道路。

　　从严治党 阻力极大

　　到了第三代、第四代，「一个中心，两个基本点」逐渐少讲了，但改革开放一直在推动，「四个坚持」也在坚持，不过有了新的论述。在这个过程中，中共的治国理政也一直存在左右干扰：左的干扰有保守势力始终要问问改革开放到底「姓社姓资」，掀起过「清除精神污染」、「反对资产阶级自由化」，镇压「八九民运」、「反和平演变」、「反西化」等等斗争。右的干扰就是「党内外自由化」要借政治体制改革颠覆共产党的领导和社会主义制度，实行西方政治体制的「三权分立」，让红色中国改变颜色。

　　第五代必须改为一手硬，反贪腐、打老虎、纠四风、从严治党治吏硬。三年多来，第五代为此展开了艰苦卓绝的斗争。要做到这一手硬，干出成效，第五代必须掌控更大更多的权力，因为这一手硬的最大阻力、斗争对手来自党内各大贪腐权力集团。第五代如果不能掌握更多更大的权力，不但不能反贪腐、打老虎，而且还会被群虎恶狼吃掉，「出师未捷身先死」也。

　　历史经验 值得深思

　　然而，在红朝体制之中，领袖人物要掌握更多更大的权力，就必然要在宣传上，在思想上、政治上树立权威形象，要搞个人崇拜。在中共几十年的党文化中，一直有这样的遗传基因和理论根据──有关阶级、政党和领袖相互关系的论述，其结论就是党的最高领导人的高度权威至关重要，体现了阶级和政党的最高利益和意志。列宁在这方面的论述最为详尽。

　　这套骨子里和中国传统政治帝王乃「受命于天」、「君权神授」相一致的东西，在毛皇帝时代登峰造极，在文革中更是掀起了规模空前的现代造神运动。在这场运动中，中共党内出了一批「逢君之好」的政治小人和阴谋家、野心家，以林彪和四人帮为代表，他们借推动个人崇拜、造神运动扩张自己的威势和权力，打击异己，陷害忠良，剥夺人民的自由，将专制独裁发挥到疯狂的程度。精通古今政治宦术的毛皇帝当然知道箇中的花样、危害和他们的叵测居心，清楚此乃捧杀之术，也痛斥他们这样做「讨嫌」，是「名曰树我，不知树谁人」，但一方面有权力斗争的需要，另一方面「寡人有癖」，也就装模作样的担忧一番，依然安享个人崇拜和现代造神也。最终结果是天下大乱，十年浩劫。

　　毛皇帝说过，历史的经验值得注意，一条路线，一种观点，要经常讲，反覆讲，只给少数人讲不行，要使广大群众都知道。毛皇帝这番话，今天第五代特别值得重温、深思，须知世道大变，神无可造，崇拜个人，必得其反。