武王伐纣,商军告急。 尸横遍野中,一老一壮两个残兵相遇。老兵伤重,在战场上根本无药可救。没想到壮年兵采摘郁金草为老兵治疗了伤口。 老兵是被商王派出的斥候。此次任务是截杀周军的灵魂人物周公旦。周公旦因在周人军队中主持祭祀,被相信鬼神的商王视为眼中钉。 然而,老兵无论如何也没想到,用郁金草为他治疗的壮年兵,正是周公旦本人。 你是一个大邑商(甲骨文中商朝人对自个儿国家的称谓)低级贵族奴隶主(甲骨文谓之小臣)的侍从(甲骨文谓之仆,地位比一般奴隶高一点儿)。 某天小臣一脸吃屎表情回家,叫来巫师说:最近百事不顺,大王可能会让我去奠基(全身披挂活埋到正在修建的大殿地基里,必须是武将或下级奴隶主),你给我占卜一下。 巫师拿来龟壳和蓍草,还有一根铜棒,点燃蓍草烘烤铜棒,大声念着求神咒语,接着一铜棒插进龟壳里。 就听卡哧一声,龟壳受热膨胀破裂,沿着骨纹走势,出现方向无常的裂痕,并最终在某一点停止。 巫师停下手里工作,开始就着油脂蜡烛仔细查看裂纹,然后报告小臣:最近有灾难发生,不过可以化解,只需要一个人牲祭祀就够了。 商朝人头甗(yǎn) 里面曾烹煮了一个少女 祭祀是大邑商天字第一号大事——后世春秋干脆流传“国之大事,唯祀与戎”(祭祀与打仗)。 在大邑商,祭祀要用人牲,人牲不够了,就得打仗,抓更多奴隶,贵族获得战功,国家领土、矿产也会增加,所以这是一个“良性循环”(仅限大邑商贵族视角)。 人牲与人牲之间也不同,出身高贵的会在最盛大的祭典上被祭祀,出身卑微的,也就杀了扔沟里给土地神明了。 这位仁兄是一名大邑商武将,君王要整修宗庙,选他来奠基;他身披铠甲,手持长矛,自然而然下到坑里被活埋,借助他的锐气守卫国家…… 小臣听巫师说要用人牲,转过头就看见正端着碗碟的贴身侍从——你,毫不犹豫说,那就他吧! 没人会替你求情,跟你关系好人,还会为你高兴,因为这可是莫大的荣耀,你就要去面见神明,为你的主人开脱罪行,善莫大焉。 好的,人生到此为止,你就准备洗干净,斋戒几天,到外头等着被活埋吧。 这时巫师盯着龟甲上的另一条裂纹看了半天,说没见过这么走向的,不知道神明什么意思。 你刚好从自家老爹那儿听说过一点点占卜的知识——大邑商有点儿地位的人出门倒个垃圾都会占卜一下,确保自己不会半路踩狗屎、天上鸟儿扔炸弹、脚踩烂梨滑个大啪叽之类。 你说,这其实是吉兆,您现在跌入谷底,要不了多久就会反弹的;听说成汤太祖占卜要不要讨伐夏桀,也是占卜得不到结果,一咬牙出战,大胜,再占卜发现都是吉兆! 小臣平时对你也挺信服的,决定暂时听信你,让巫师记录一下。 当然你也清楚,如果过了几天小臣还是倒霉,等着你的可能就不只是活埋了,最次也是砍了你双脚(甲骨文谓之刖)。 不过,或许是上天开眼,没几天,小臣因为在朝堂上说话讨得了君主的欢心。 君主大悦,赏了用来铸造三足鼎的铜锭和一头牛(高规格祭祀专用)、以及十朋铜贝(奖金,一朋为两串/十枚铜贝),并且派遣王家工匠帮忙铸造,最后要用黄金在鼎肚子里写铭文,说明一下来龙去脉。 大邑商最著名的金文——“小子蒚卣”铭文,某贵族“子”(推测是商王族)奖励属下“小子(臣)逢”办事效率高,赏了两朋贝币的奖金;逢于是用奖金买铜铸了这个卣用来祭祀老妈,说儿子有出息了 小臣这叫一个高兴,感谢君主得回礼,于是你被作为一个带来吉兆的伶牙俐齿之仆,和一堆土特产一块儿打包送给了君主。 你就这么见到了大邑商的当朝君王。 他听说了你的事迹,就说,这么聪明伶俐,在余一人(即后世的“寡人”)这儿做个弄臣(戏子)吧。 就在你以为能平安度过一生时,意外发生了。 某天你跟随君王坐着战车出去打猎,在追逐一头野猪时,车夫快马加鞭,一个没小心,车轮碾了一块石头。 此时正好是一个拐弯儿,半边车轮都因为速度快离地了,只听咔嚓一声,轮轴折了。 车上的你和一位王子都没站稳,摔了下去。 稍微走运的是,你躺地上接住了这位殿下,没让他受更大伤害。 等把车夫活埋之后,君王对你说,你能文能武,颇是人才。 你惊奇于君王会这么对你说话,心中有隐隐的不安。 而你的预感很快成为了现实。 到了一个举行祭祀先王的盛大典礼所在的黄道吉日,君王在事先不做说明的情况下让人把你叫出来,让你用最高等级的规格洗了个澡,还打扮盛装,带到外面的宗庙。 你看到祭台时明白了一切。 身边有大量你认识的,不认识的,反正都是奴隶,他们被分为不同群体以不同的方法进行祭祀。 至于你…… 君王的御前巫师正在属于你的祭台上跳舞,说经过大规模占卜(至少废了300只乌龟和200头牛),大家一致认为,由你去陪侍能文能武的先王最好,顺便给天神美言几句,让他知道现在国家风调雨顺,百战必胜! 于是你被两名武士按住跪在祭台上,你挣扎着,看见了御前将军手中低悬的铜戈。 你突然想到被派去“陪侍”先王的牺牲者,叫作“人殉”而非“人牲”,并且有个专属名词“伐”。 也就是“用戈砍头”。 戈与钺都是礼器型武器,用来砍头都带着神圣气儿。 由于君王对你评价很高,你获准拥有自己的坟墓,就在先王之墓边儿上。 未来进行简单的杀猪宰牛祭祀,你还会有幸分一口。 说不定还会有一块甲骨与你陪葬,上面记录着因为献祭你而获得莫大吉兆“受年”(作物大丰收)的事由。 很快你脖子一凉,看到自己的身体在几仗外跪着... 最后再讲讲周的事。 话说,周人的老祖宗叫做“姜嫄”,有一天,她在今天的山西稷山县溜达,突然看到了一个巨人的脚印,顿时有一股暖流在体内乱窜,竟有一种说不出的快感。 于是,她就踩了上去,十个月后就生了后稷。 后稷后来因为有功,被唐尧(太原)封到了今天的陕西彬州附近。 后稷的12世孙姬亶(dǎn),因为戎狄入侵,又率领族人由豳(bīn)迁到岐山下的周原,定部落号为周,于是,姬姓从此称周人。 姜嫄踩大脚印生娃这事,百分之一百是假的,但大概率有姜嫄这个人。 因为姜在商朝的时候和羌是一个字,而商人把西边的少数民族,统称为羌人,嫄也就是女人的意思,姜嫄翻译一下就是羌族的女人。 所以,周人的祖先大概率就是羌人,只是后来改成了姬姓,但是仍然和羌人通婚,比如姬亶的老婆就叫太姜,周武王的第一功臣叫姜尚,也就是姜子牙。 姬亶迁到周原之后(建都岐周),为了对付强大的戎狄,制定了一个“东联殷商,西抗诸戎,以农为本,抚恤百姓”的基本国策。 为了实现这一目标,他主动派人,对商王表示,要做商的藩属,希望得到商的支持,对付诸戎。 史书记载,商王答应了姬亶的请求,他的儿子季历、孙子姬昌都迎娶了商王朝的女人,商朝的纺织技术、冶炼技术、军事技术,如战车、青铜武器全部随之而来。 但史书没有记载,商王为什么会答应姬亶的请求,为什么会给周人提供那些多先进的技术? 天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。 这里面肯定有不为人知的交易,而这个交易,很有可能就是周人为商王捕获大量的羌人当作人牲。 其证据如下: 1、甲骨文的人祭记载中,羌人是主要被杀的对象,羌人来自何方?西方!也就是周人生活的附近。 2、“周”这个字是商人创造的,甲骨文里“周”的写法是,“用”下面一个“口”。 而“用”在甲骨文里特指杀人献祭,大家看这个“用”字是不是特别像一口鼎。 所以,“周”这个字刚开始的意思,应该是指:给商王提供人牲的人。 《说文解字》对“周”字的解释也是“从用、从口”,现在还有很多地方,还把杀鸡说成用鸡,杀猪说成用猪。 另外,“周”字在甲骨文中还有一种写法:“用”字的四个小方格中点了四个点。 而甲骨文里的这种点,代表着鲜血,所以,周字绝对和祭祀的人牲有关。 正因为姬亶给商王提供了大量羌人作为人牲,商王才答应与周人通婚,并且提供技术和武器。 周人得到东方传来的技术之后,GDP和武力值开始一路飙升,才有了后来的武王伐纣。 |
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