11月22日,哈萨克斯坦国务顾问叶尔兰・卡林到访中国人民大学,并发表演讲。 在互动环节,著名俄罗斯和中亚问题专家、人大教授王宪举向叶尔兰・卡林请教了一个问题。 他说,他在哈萨克斯坦首都阿斯塔纳,看到一个让他惊讶的现象,就是哈萨克斯坦的小孩很多,在街上、公共场所、商店到处都是小孩,有的家长怀里抱一个,手里拉着一个,后面还有两三个稍大些的孩子跟着,小点的孩子则由大人用小推车推着。 这让王教授羡慕不已,于是他问: “我们国家现在女同志是不愿意结婚,不要小孩,家长也好,领导也好,你动员她,劝她,她不听。所以,我就奇怪,哈萨克斯坦是如何做到这一点的?你们在政策上、措施上、优惠待遇等等方面,甚至我听说女大学生毕业以后就生孩子,一个一个地生。她们怎么能够这么相信你们的话,老老实实的,服服帖帖的就这么生孩子,早生、多生?谢谢你!” “老老实实地生孩子”,“服服帖帖地生孩子”,“早生、多生”,这样的探讨,要是不知道前因后果,还以为在讨论如何养猪呢。 但也许,在王教授的眼里,这两者本来也没多大区别。 而正是这样的措辞,这样的问法,一不小心暴露出了他们的农场主心态。 还好,叶尔兰・卡林的回答,把这场荒谬的交流往正常那边扳回了一点点。 “但是,我都不是强迫的,不要强迫妇女去生孩子,或者改变她,让她做自己不愿意做的事情。” 就连被提问者,都觉得这个问题充满了物化女性的嫌疑,而必须在回答之前予以纠正。 而我们的专家竟然堂而皇之地随口讲出来了。 我看到有人说,这一问一答,是人和兽的区别。其实不是的,这不是人和兽的区别,是我们被当成人,还是被当成兽的区别。 最近,我看到好多网友纷纷去鉴定“老登电影”“老登文学”,却没有人把这种发言鉴定成“老登发言”,我是不服的。 这种言论的“老登”之味,可比那些电影和小说冲多了。 作者“关尔东”说,“老老实实生孩子”“服服帖帖生孩子”这些字眼,透露出来这位教授对于女性的一种不尊重,给人一种粗鄙之感。 这何止是对女性的不尊重?什么人才会被要求“老老实实”“服服帖帖”?我唯一能想到的答案是—— 奴才! 言听计从、予取予求的奴才! 在“老登”们看来,生孩子的事情,本来是“家长”和“领导”有权干预的,他们“动员”了,“劝”了,你们就应该相信他们的话,就应该“一个一个地生”。 在这里面,没有独立的人格,没有自由的意志,有的只是要求与服从的规训,有的只是主人对奴才的人身绑架和无限索取。 可是,当环境不适合生存的时候,连动物也会停止繁衍。 有些人就算是把人当牲畜看,也应该明白这个常识。 性的愉悦,家的温馨,是深植于人的本能之中的欲望。当现实的困境,让人不敢结婚,不敢生孩子,连本能欲望都遏制住的时候,那一定是大环境出了问题。 可我们的专家,对大环境的问题视而不见,见而不说,却转脸把社会和时代的问题,归咎于个人的不努力、不配合。 大环境不适合结婚,不适合生孩子,这不是问题;你不愿意结婚,你不愿意生孩子,反倒成了问题。 他们从来不想着为你解决大环境的问题,却试图用小修小补涂涂抹抹的方式,让你在这种糟糕的现实中,去解决大环境的问题。 就好比,你不愿意买玛莎拉蒂,他们不是想方设法提高你的收入,让你能买得起玛莎拉蒂,而是转手给你发了50元代金券。 还真有脸! 感谢人类有肉身。 当一切宏大的因素我们都无法左右,当所有的大腿我们都拗不过,最起码我们可以回归自己的肉身,献祭自己的肉身,做最后的抵抗。 断子绝孙,不再是一句诅咒。 而是一句无奈的、绝望的呐喊! 这样的呐喊无声,细听却震耳欲聋! |
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