为了让大家读起来不费劲,先用白话介绍一下这篇名为《尸变》的短篇小说。如果想感受那种让人喘不过气来的恐怖氛围,必须读蒲松龄的原文。(下面有截图) 这个离奇恐怖的《尸变》故事也就到此结束了。 如果感觉这篇小说没有内涵只有惊悚,就像很多氛围感拉满的惊悚片一样,那就是没有读懂大作家蒲松龄。蒲松龄是一个凝视深渊的人。 女子生前可能一直为家操劳,她的死亡于这个家却带不去任何波澜。家里死了人,生意照做且很红火。 一抹帐子,一卷纸席,交代了一个女人的一生。 尸骨未寒,就有外来的男人住进了她的房间。 生前怨气太重,死后才发生尸变,感觉作者隐意明清之际的“奴变”狂潮。平日受尽虐待的奴婢,社会大乱之际纷纷奋起,觅旧主人报仇,致使冠冕涂地,惨无天日,有的甚至遭受灭门之祸。 那个幸存的车夫,面对诈尸,没有提醒同伴,而是自己先行逃命,这是怎样的凉薄啊! 发现朋友们已经离世后,他痛哭流涕的不是为好友无辜殒命伤心,而是为自己回乡无法交代担心。 而他在旷野上狂奔逃命,大声呼救,村中却无一人出来相救。那么大的村中,这么大的动静,就真没有一个人听到吗? 寺庙里的木鱼声,本应该是救苦救难之音,而敲木鱼的僧人明知外面有异样,却关门自保。 这是一个无情无义的世界。 全篇唯一的亮光,是僧人发现晕厥在白杨树下的车夫,还是救了他一命。一念成佛,一念也能成魔。 从黑夜到天亮,虽然只有短短的八百余字,却仿佛穿梭在茫茫阴阳界,孤魂野鬼的怨念和世道人心的幽暗交织在一起,令读者心生凛然,乃至颤栗于无形:世间至怖,非鬼神之形,实乃人心之渊。 印象极深的是寺庙前的那棵白杨树。“尸捉之不得,抱树而僵”,“左右四指,并卷如钩,入木没甲”,“指穴如凿孔然”,这是有多大的怨恨啊! 蒲松龄是以苏轼为师的。苏轼的短文,求奇求幻,隐喻深沉。欧阳修评价苏轼文章“子之心胸,蟠屈龙蛇,风云变化,雨雹交加,忽然挥斧,霹雳轰车,人有遭之,心惊胆落,震仆如麻;须臾霁止,而四顾百里山川,草木开发萌芽。”就是说,文法如兵法,要做到“势险”“节短”,有“伏于九地”而“击于九天”的奇幻性,给读者以强烈的感受。蒲松龄深得苏文精髓,《尸变》叙述急促,翻江搅海,惊心动魄,是整部《聊斋》中的上乘之作,惊悚程度则排第一,也可以说是中国古典小说中最毛骨悚然的篇章。 “知我者,其在青林黑塞间乎!”读《尸变》,读得懂蒲松龄的满腔孤愤。 附《尸变》原文: |
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